“Aquilo que agrada ao nosso gosto não é necessariamente uma obra de arte.”

“Aquilo que agrada ao nosso gosto não é necessariamente uma obra de arte.”

Quando se fala em arte temos tendência para pensarmos em alguma coisa bela esquecendo-nos que o feio também está expresso nas obras de arte. Por isso, ao observamos uma verdadeira obra de arte, ela pode ser considerada muito bela e quando nós olhamos simplesmente não vemos nada de belo, isto é, não vai de encontro ao nosso gosto.

E ncontramos vários exemplos de obras de arte na escultura, na música, na pintura, entre outras.

Escultura - “El-Rei D. Sebastião” - em Lagos, feita pelo escultor João Cutileiro

Localizada na Praça Gil Eanes, esta escultura é da autoria de João Cutileiro. Inaugurada em 1973, perpetua a memória de D. Sebastião que elevou Lagos a cidade em 1573 e daqui partiu, em 1578, à conquista de Alcácer Quibir, na fatal expedição militar a Marrocos. Em torno do desaparecimento do rei formou-se o "Mito do Sebastianismo" que perdurou na memória do povo, na literatura e na filosofia portuguesa até aos dias de hoje. O povo recusando-se a encarar o trágico e fatal destino do rei, acreditava que este haveria de voltar num dia de nevoeiro.

 

http://www.cm-lagos.pt/portal_autarquico/lagos/v_pt-  PT/menu_turista/cultura/cultura_patrimonio/artistico/arte_publica/

Pintura Muralista - Arte urbana

“Portugal está a transformar-se num dos países mais importantes desta arte, porque há mais paredes, há mais liberdade, o que faz com que artistas de renome sejam atraídos para realizarem trabalhos”

Edifícios e muros devolutos da cidade de Lagos estão a ganhar “nova vida” com mega pinturas.

Foi uma das músicas que pretendia, clandestinamente, divulgar a repressão que se vivia. A música interpretada por Fernando Tordo no Festival da Canção em 1973 e escrita por Ary dos Santos, em 1972 foi um ataque bem sucedido, por ter obtido a classificação de 1º lugar no festival, que se tornou um dos símbolos mais marcantes da luta contra o poder vigente antes do 25 de Abril de 1974. Anteriores a 1974 muitas das músicas são uma metáfora do que se passava com a ditadura no país.

http://www.postal.pt/2015/09/arte-urbana-da-nova-vida-lagos/

Na música temos, como exemplo, a canção “A Tourada”

Foi uma das músicas que pretendia, clandestinamente, divulgar a repressão que se vivia. A música interpretada por Fernando Tordo no Festival da Canção em 1973 e escrita por Ary dos Santos, em 1972 foi um ataque bem sucedido, por ter obtido a classificação de 1º lugar no festival, que se tornou um dos símbolos mais marcantes da luta contra o poder vigente antes do 25 de Abril de 1974. Anteriores a 1974 muitas das músicas são uma metáfora do que se passava com a ditadura no país. 

          Não importa sol ou sombra

camarotes ou barreiras

toureamos ombro a ombro

as feras.

           

            Ninguém nos leva ao engano

toureamos mano a mano

só nos podem causar dano

espera.

Entram guizos chocas e capotes

e mantilhas pretas

entram espadas chifres e derrotes

e alguns poetas

            entram bravos cravos e dichotes

porque tudo o mais

são tretas.

          

            Entram vacas depois dos forcados

          que não pegam nada.

            Soam brados e olés dos nabos

            que não pagam nada

            e só ficam os peões de brega

            cuja profissão

            não pega.

Com bandarilhas de esperança

afugentamos a fera

estamos na praça

da Primavera.

Nós vamos pegar o mundo

pelos cornos da desgraça

e fazermos da tristeza

graça.

Entram velhas doidas e turistas

entram excursões

entram benefícios e cronistas

entram aldrabões

entram marialvas e coristas

entram galifões

de crista.

Entram cavaleiros à garupa

do seu heroísmo

entra aquela música maluca

do passodoblismo

entra a aficionada e a caduca

mais o snobismo

e cismo...

Entram empresários moralistas

entram frustrações

entram antiquários e fadistas

e contradições

e entra muito dólar muita gente

que dá lucro as milhões.

E diz o inteligente

que acabaram asa canções.

Com estes exemplos consegui perceber e explicar que aquilo que agrada ao nosso gosto pode não ser uma obra de arte ou pode não agradar aos outros.

Sabemos que a escultura de “El-Rei D. Sebastião” veio substituir um vaso de flores até então ai existente, a primeira reação da população foi “O que é ele tem na cabeça? Parece um penique (penico)!” e, por fim, ficou conhecida como “a estátua do maricas”. No entanto, o escultor é uma pessoa conceituada a nível nacional e internacional. Este escultor ficou conhecido como o escultor das formas provocadoras. Para mim, esta estátua é um exemplo de como o feio também é arte.

No que diz respeito à pintura urbana que tem como objetivo dar cor e vida a espaços degradados e abandonados da cidade e, ao mesmo tempo, mostrar o trabalho de novos artistas nacionais e estrangeiros, especialistas em arte urbana, com técnicas diferentes, técnicas estas onde se destaca a pintura e colagem. Nas pinturas de maior dimensão é necessário o recurso a gruas e elevadores o que dificulta a execução dos trabalhos destes artistas.

Quando começaram a aparecer as primeiras pinturas as pessoas olhavam com alguma desconfiança e desdém para as mesmas. Mas, com o passar do tempo o que até então era desconhecido passou a ser motivo de admiração e até de passeio. Eu pessoalmente gosto desta arte.

A canção a “Tourada” foi uma forma de mostrar e passar a mensagem do descontentamento que se vivia na altura devido à repressão imposta por um governo de várias décadas de ditadura. Acabou por se tornar num dos símbolos mais marcantes da luta contra o poder até aí imposto. Influência ou não o que é certo passado dois anos o governo caiu, foi o fim da ditadura. A música foi uma maneira de se conseguir passar a mensagem de revolta. Na altura, o rádio e a televisão eram respetivamente ouvido e vista pelas pessoas sem terem medo das represálias impostas pela ditadura.

 Trabalho realizado por: Ana Cristina Santos Pelica Marreiros